全民普法是全面依法治國的長期基礎(chǔ)性工作?！蛾P(guān)于加強社會主義法治文化建設(shè)的意見》要求推動法治文化與地方、行業(yè)特色文化有機融合，促進法治文化進機關(guān)、進農(nóng)村、進社區(qū)、進企業(yè)、進學(xué)校、進軍營、進網(wǎng)絡(luò)等。

“法治+非遺”會碰撞出什么樣的火花？記者日前跟隨司法部“2023年法治鄉(xiāng)村基層行”采訪團深入云南少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)，記錄法治與非遺文化碰撞下法治鄉(xiāng)村建設(shè)的火熱實踐。

波光瀲滟，山巒疊翠；青瓦白墻，綠道綿延……云南省大理市灣橋鎮(zhèn)傳統(tǒng)村落古生村背靠蒼山面朝洱海，已有千年歷史。

“青山綠水要珍惜，白族鄉(xiāng)愁永不忘；洱海水清大理興，大理明天更興旺……”驚堂木落下，三弦聲響起，一首充滿白族特色的大本曲《保護洱?！吩诠派蹇M繞。

大本曲又稱大本子曲，廣泛流行于洱海周邊白族聚居區(qū)，是白族民間特有的一種說唱藝術(shù)，2021年入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

今年81歲的大本曲傳承人趙丕鼎精神矍鑠，手持折扇，唱腔洪亮。他的兒子趙福坤、女兒趙冬梅身著白族傳統(tǒng)服飾，以說唱加情景劇等形式，用原汁原味的白族大本曲唱腔娓娓吟唱，吸引了大量村民和游客駐足觀看。

趙丕鼎一家人在洱海畔表演大本曲《保護洱?！?。新華社記者馮家順攝

“傳統(tǒng)的大本曲唱的是白族民間故事，把大本曲和普法宣傳結(jié)合在一起，把保護洱海、保護傳統(tǒng)村落、謹(jǐn)防電信詐騙等編成農(nóng)家話唱出來、演出來，既能讓村里人了解國家法律法規(guī)，也能讓大家更了解大本曲這一說唱表演形式。”趙丕鼎說。

白曲聲聲唱普法，法治觀念潤人心。

如今，趙丕鼎經(jīng)常帶著全家四代人和文藝表演隊義務(wù)演出，把洱海保護治理的新要求、新舉措傳遞給周邊的白族村寨。適應(yīng)媒體傳播的新形態(tài)，大本曲州級代表性傳承人趙福坤主動求變，把大本曲“搬”上新媒體平臺，讓更多人感受非遺文化魅力，也讓普法宣傳“活”起來。

大理白族自治州漾濞彝族自治縣蒼漾法治文化公園里進行著彝族打歌普法宣傳。新華社記者馮家順攝

夜幕降臨，篝火燃起，大理白族自治州漾濞彝族自治縣蒼漾法治文化公園的廣場上，身著各式少數(shù)民族服裝的“普法宣傳服務(wù)隊”和當(dāng)?shù)啬信仙賲R聚成一片彩色的海洋。

“打歌來，打歌來，大家一起來學(xué)民法典。朋友小輩在一起，打架斗毆干不得……”一首關(guān)于宣傳民法典的打歌曲目正在上演，大家唱著彝族普法宣傳“調(diào)子”，跳著彝族打歌，氣氛熱烈。

漾濞縣內(nèi)居住著彝族、傈僳族、白族、回族等十多個少數(shù)民族，不同區(qū)域內(nèi)群眾的語言差異較大，如何更好地讓法治思想深入人心，引導(dǎo)群眾知法、學(xué)法、懂法、用法？

被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的彝族打歌是當(dāng)?shù)匕傩兆钍煜さ谋硌菪问剑笮V場上，隨處可見打歌的身影，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。針對這一少數(shù)民族特色，漾濞縣組建少數(shù)民族普法宣傳隊，把普法內(nèi)容改編成臘羅、傈僳等語言的山歌，將晦澀難懂的法律條文融入到生活場景中。

大理白族自治州祥云縣王家莊社區(qū)民族團結(jié)廣場上，普法宣傳隊通過花燈劇進行法治宣傳。新華社記者馮家順攝

云南省司法廳普法與依法治理處處長陳迤權(quán)表示，在少數(shù)民族地區(qū)開展普法工作要結(jié)合當(dāng)?shù)氐恼Z言習(xí)慣、風(fēng)土人情和文化背景，以老百姓喜聞樂見的方式把法律知識送到他們心坎上。

普法皮影劇《老有所依》在保山市上演，楚雄鄂嘉鎮(zhèn)用過山調(diào)開展綠孔雀保護普法宣傳，西雙版納勐臘縣將傣族織錦等多項非遺項目與普法融合……將普法宣傳與非遺文化結(jié)合起來，用非遺載體傳播法治精神，不僅使普法宣傳更接地氣，非遺文化也得到創(chuàng)新推廣。法治宣傳與非遺傳承正在彩云之南碰撞出新的活力。（記者馮家順）